El hombre al desnudo ...

Desde tiempos remotos se ha intentado descifrar las diferentes etapas del comportamiento humano, lo cual ha dejado muchos sinsabores en la búsqueda de las razones de cada pensamiento. Por mas que se estudie no se tendrán evaluados todos los aspectos de las acciones antrópicas, sino solo datos y patrones absurdos leidos por un único dominio de razón.

Sería muy útil argumentar que hay tantos mundos como seres humanos. Por lo tanto, no se asegura que un postulado se aplique totalmente y explique a cabalidad al hombre, ni tampoco negar otras explicaciones. Además, para la comprensión del ser humano, hay que tener en cuenta el crecimiento, niñez y cultura del hombre y de la sociedad que lo rodea para constituirlo como un individuo determinado.

Entonces la generalizacion de algunos filosofos que expondremos a continuacion son postulados

validos que nos ayudan a reflexionar sobre la naturaleza humana, pero no son la verdad absoluta.

SAN ANGUSTIN

VISION CRISTIANA

Su pensamiento era cristiano, giraba entorno a la idea de que la evidencia mas inmedianta que podia experimentar el hombre era su propia vida, sin embargo al mismo tiempo es lo mas incompresible y oscuro, porque experimentamos cientos de cosas, pero no las comprendemos. Según él en un abrir y cerrar de ojos nuestras vida se nos esfuma de las manos y no podemos evitarlo. El ejemplo de que el hombre es como un árbol y que estamos en continuo crecimiento, en busca de la felicidad y vida plena, nos ayuda a comprender esta realidad.

El hombre en su más profunda esencia, es cuando la voluntad llega a convertirse una contradicción entre el bien y el mal, el pecado es todo aquello que atenta contra la vida, se convierte en error de voluntad, es cuando el hombre busca de Dios para salirse del caos que vive y encontrar en la reconciliación con el mismo y la vida plena.



MAQUIAVELO
EGOISMO Y SOCIEDAD

Este interesante filósofo, exponia en sus ideas de que el hombre no es bueno, ni malo por naturaleza, pero cuando llega hacer parte de una sociedad se convierte en malo, porque sus apetitos son insaciables, lo quiere tener todo, pero muy pocas veces lo logra, por su modo de querer obtener las cosas.

El hombre es egoista y en el predomina la envidia, solo lucha por su bien común, sin importar lo que pueda pasar a su alrrededor, pero solo hace el bien cuando se siente coacionado y el mal cada vez que tiene ocasión.

Para mi, no es indiferente la idea planteada por Maquiavelo, es muy interesente, y si nos evaluamos un poco a ver si quizas si somos ese tipo de hombre descrito por Maquiavelo!

ROUSSEAU

VIDA PRIMITIVA

El hombre es bueno por naturaleza, pero al llegar hacer parte de una sociedad es cuando se convierte malo.

El decía que la naturaleza le proveía todo lo necesario al hombre, desde la nutrición, protección, abrigos de pieles, hasta satisfacer sus necesidades sexuales con la mayor sencillez, llevados por el deseo, si se les presentaba problemas también los medios proveía para resolverlos, ni tampoco habia espacio para pensar en lo bueno y lo malo poseian un caracter moral y puro, ni vicios y ni virtudes.

Pero el hombre primitivo sintío la necesidad de asociarse, tener un lugar fijo donde vivir, trabajo, estado permanente, pero como consecuencias de esto nace la envidia, celos, odio y egoismo, poseción de materiales y bienes. Es ahí donde Rousseau plantea, que el hombre nunca debío haber pasado hacer parte de una sociedad.

MARX
RELACIONES ECONOMICAS

El hombre hace parte de una sociedad, apartir de que comienza a establecer su punto de inicio donde determina su historia, encuentra la manera de poseer los medios materiales que le garaticen la satisfación de sus intereses y necesidades básicas, es donde el hombre logra plenamente desarrollarse.

Donde también los males son obra de nosotros mismos, por querer poserlo todo lo mejor, todo esto se podia evitar si hubiésemos conservado la forma de vide sencilla, uniforme y solitaria que nos habia prescrito la naturaleza.

Ahí es donde se crea el derecho, con el objetivo de evitar las rivalidades, provocadas por el afán de querer tenerlo todo. El pacto consistia en un respeto mutuo y aceptación de los bienes individuales y colectivos.

Marx formo conjunto de relaciones políticas, jurídicas e ideológicas, etc. Es cuando el hombre logra el desarrollo, como ser social por naturaleza.

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